Кабаков и Пивоваров
Виктор Пивоваров
- Категория
- ТехникаБумага, цветные карандаши, чернила. 40 листов
- Размеры64,5 × 50 см каждый лист
- Фонд
- Инвентарный номерМСИГ_ОФ_47
- Источник поступления
- Год поступления2024
Ключевые слова
О работе
Виктор Пивоваров принадлежит к старшему поколению художников‑нонконформистов и входит в число отцов‑основателей московского концептуализма. Одной из сквозных тем, к которой часто обращается художник, становится поэтизация повседневности и ее лирическая идеализация. Пивоваров работает в разных жанрах — от большеформатных картин до камерной графики, однако центральным медиумом становится концептуальный альбом — одним из его истоков можно считать детскую иллюстрацию, которой Пивоваров занимался с 1962 года.
Жанр альбома предполагает набор пронумерованных графических листов, просматриваемых в определенном порядке, где нарратив комбинируется из изобразительной части и текстуальной. Свой первый альбом «Лестница шариков» Пивоваров создает в 1975‑м; в том же году появляются «Конклюзии», «Лицо», «Слезы». После переезда в Прагу в 1982 году у Пивоварова начинается период переосмысления художественного языка. В его практике появляются альбомы и серии, посвященные друзьям и близким, Москве и воспоминаниям о 1950–1970‑х.
В альбоме «Кабаков и Пивоваров» художник непосредственно обращается к феномену московского неофициального искусства. Прежде всего, это становится ностальгическим реверансом в сторону прошлой жизни; в то же время — одним из первых актов переосмысления авторской мифологизации локального исторического явления, свидетелем которого он был. Пивоваров изображает два сильно вытянутых овала, олицетворяющих его собственное альтер эго и Илью Кабакова, его друга и лидера московского концептуализма. На первом листе «овалы» встречаются в издательстве, начинают разговор о международном положении, затем, решив прогуляться, совершают шагаловский полет над городом, полями, лесами и горами. Их разговор переходит к философским аспектам бытия, где герой Пивоварова акцентирует внимание на таинстве обыденности и простых вещах, таких как камень, червячок, лампочка или спичечный коробок, в то время как герой Кабакова бесконечно ворчит о судьбах России, феноменологии страха, своей ущербности и творческом предназначении.