Автопортрет

Гор Чахал — математик по образованию, автор стихов и музыкально‑поэтических перформансов, один из пионеров мультимедийного искусства в России. В конце 1980‑х — начале 1990‑х был участником московского арт‑андерграунда и рок‑сцены. Основатель перформанс‑групп «Параллельные действия» (1985–1987) и «Театрпост» (1987–1988); осуществил серию акций совместно с арт‑группой «Чемпионы мира» (1988). В 1989 году исполнил главную роль в фильме Олега Тепцова «Посвященный». В 1990‑м состоялась его первая персональная выставка в Первой галерее (Москва). В 1995–1996‑м был стипендиатом берлинской Академии художеств, в 2004‑м — Музейного квартала в Вене. С конца 1990‑х исследует христианскую тематику, объединяя современное искусство, научные методы и богословский дискурс. В 2014 году стал почетным членом Российской Академии Художеств (РАХ), а в 2022‑м — членом‑корреспондентом отделения новейших художественных течений РАХ.

Проект «За культурный отдых» (1990–1992), к которому относится картина «Автопортрет» (1992), был частично показан на одноименной групповой выставке в выставочном зале «Каширка» в 1990 году. Экспозиция была посвящена переосмыслению концепции отдыха, праздности и свободы в кругу привычных для советского человека декораций и впечатлений.

В этой серии Гор Чахал продолжает развивать идею «художник‑персонаж», начатую в цикле «Поэт и пистолет» (1990) и позаимствованную из советского концептуального искусства 1970‑х. На «Автопортрете» лирический герой Чахала представлен в образе отдыхающего демонического красавца — растрепанные локоны, закатанные рукава белой рубашки, кеды «Два мяча», расслабленная поза.

Через эстетизацию своего повседневного поведения Чахал обращается к визуальному перформансу и фиксирует социальные ритуалы, дробя их до неузнаваемости. Его работы предвосхищают клиповое сознание, отражая фрагментированность восприятия реальности. Сочетание разных техник — кинематографичных фотографий, живописи, реди‑мейдов (санки, галстуки, стопка книг), коллажей — строится на символической двойственности. Абстрактное противопоставляется реалистичному, цветное — черно‑белому, материальное — воображаемому. Чахал использует дадаистскую практику разрушения канона, создавая новый иррациональный коллаж из хаотичной, ускользающей реальности эпохи перестройки.