«Дисней» Сергея Эйзенштейна посвящен разбору приемов, которые знаменитый американский мультипликатор использовал, чтобы сделать свои работы привлекательными.
Сборник «Поклонник вашего таланта: искусство и этикет» — это 20 интервью с представителями нью-йоркской художественной сцены о том, как следует вести себя, находясь на территории современного искусства.
В книге «В Париже. Из писем домой» собраны письма выдающегося советского фотографа Александра Родченко, адресованные его жене, художнице Варваре Степановой.
В своем сборнике эссе Зигфрид Кракауэр рассуждает о массовой культуре, а также о взаимоотношениях фотографии с памятью, временем, пространством.
«Дисней» Сергея Эйзенштейна, теоретика и режиссера кино, посвящен разбору творчества самого известного американского мультипликатора XX века. Это одна из трех статей, которые он написал в начале 1940-х, о крупнейших кинематографистах своего времени: Дэвиде Уарке Гриффите, Чарлзе Спенсере Чаплине и Уолте Диснее. В своем исследование Эйзенштейн изучает приемы, к которым прибегает Дисней для того, чтобы сделать свои работы привлекательными (в терминологии Эйзенштейна — «аттрактивными») и утешительными для всех и каждого.
Сборник интервью «Поклонник вашего таланта: искусство и этикет» был составлен редакцией независимого бруклинского журнала Paper Monument, посвященного современному искусству, в 2009 году. В это любопытное издание вошли около 20 бесед с представителями нью-йоркской художественной сцены — художниками, кураторами, журналистами — о том, как следует (или не следует) вести себя, находясь на территории современного искусства.
Под обложкой книги «В Париже. Из писем домой» собраны письма выдающегося советского художника Александра Родченко, адресованные его жене, художнице Варваре Степановой. Трехмесячная командировка в Париж была первой и единственной поездкой художника за границу. Одной из главных тем этих писем становятся впечатления от покупок и парижских магазинов: «Здесь миллионы вещей, от них идет кругом голова, все хочется купить вагонами». Это становится для Родченко поводом к рассуждению о различиях между отношениями к вещи (товару) в капиталистическом и социалистическом обществах.
В сборник статей и эссе Зигфрида Кракауэра, крупнейшего — наравне с Вальтером Беньямином — теоретика культуры, вошли тексты 1920–1930-х годов. В самом крупном из них, «Фотография», написанном в 1927-м, он рассуждает о взаимоотношениях фотографии с памятью, временем, пространством, о ее достоверности и практичности. В эссе «Орнамент масс» 1927 года, давшем название сборнику, Кракауэр рассматривает множество аспектов массовой культуры современников, а также пишет о том, что товары, порождаемые капиталистическим процессом производства, произведены отнюдь «не для того, чтобы ими обладать, но ради прибыли, которая стремится к бесконечности».
