Витторио Морфино в своем докладе обратится к текстам Антонио Грамши через критический подход Луи Альтюссера, чтобы выявить в грамшианской концепции возможность постановки вопроса о множественной темпоральности.
Разговор о пластах истории в философии Грамши, или, в терминологии Морфино, о множественной темпоральности, неизбежно сталкивает нас с теорией, изложенной Альтюссером во второй части работы «Читать “Капитал”». Альтюссер выявляет недостатки парадигмы абсолютного историзма, фундаментальная ошибка которого, по его мнению, состоит в подчинении марксистской «истории» идеологической концепции, управляемой категориями непрерывности и современности и нивелирующей множественность социальных уровней в угоду гомогенному, единообразному настоящему. Неудивительно, что подобное прочтение марксистской теории вызвало многочисленные отклики. Среди прочих стоит обратить внимание на Los usos de Gramsci Портантьеро и The Gramscian Moment Питера Томаса: наименьший общий знаменатель здесь — понятие конъюнктуры. Критика Альтюссера построена в данном случае на выявлении в самой основе философии Грамши понятия «конъюнктура», трактуемого как переплетение темпоральностей. И если современность, данная целиком в настоящем, означает для Альтюссера невозможность политического как необходимого способа выражения этого настоящего, то именно переплетение различных темпоральностей открыто для понятия политики в качестве вторжения в конъюнктуру. Однако в обоих случаях понятие конъюнктуры, используемое как ответ на альтюссеровскую критику, само является альтюссеровским, пусть и в измененном виде (Портантьеро в данном случае ссылается на «Введение к критике политической экономии» (1857) Маркса, а Томас — на «Призраков Маркса» (1993) Деррида). Для этих авторов конъюнктура — не поверхностная изменчивость глубинной структурной неизменности, но реально существующее комплексное переплетение темпоральностей.
