На время монтажа катка вход в Музей со стороны Парка закрыт. Пожалуйста, воспользуйтесь входом со стороны площади Искусств. Приносим извинения за доставленные неудобства.

26 октября 2018
16:50–17:10

ОПИСАНИЕ

В своем докладе Сами Хатиб, опираясь на тексты Вальтера Беньямина и Карла Маркса, постарается показать альтернативный способ осмысления прошлого, который противоположен современному капиталистическому мейнстриму. 

Для нашей эпохи характерна окончательная абсолютизация товарооборота: мировой рынок представляется наивысшей точкой человеческого опыта и воображения. Эта точка — понятие скорее пространственное, чем временно-историческое: современность предстает как пространство, поделенное и разграниченное различными рынками. В то же время пространство превратилось в абстрактное понятие, его роль свелась к тому, чтобы служить местом производства мирового капитала, а значит, время оказалось лишено своего исторического измерения: его единственная функция — выступать маркером «деисторизированного» пространства. Еще постмодернистская теория пространства основывалась на стремлении «поставить время на службу пространству», как отмечал Фредрик Джеймисон в начале 1990-х. Сегодня мы осознаем, что это стремление создало мир по собственному образу и подобию. Континуум пространства и «опространствленного» времени кажется бесконечным, не имеющим ничего вне своих границ. Постколониальная фантазия о саморегулирующемся мировом рынке, ориентированном на самосовершенствование, развитие и экологическую устойчивость, работает вне исторического горизонта. Аналогичным образом обратная сторона этого процесса — ожидание или даже предвкушение надвигающегося коллапса, катастрофы — остается в сугубо постисторическом поле: рынок знает лишь бесконечную череду сценариев «конца света», апокалипсис без апокалипсиса в его этимологическом значении — «открытие» или «раскрытие» (apokálypsis). В выхолощенном пространстве «капиталистического реализма» (термин Марка Фишера) критической теории предлагается выбирать между фетишизацией прошлого (это территория успешно осваивается культурой индустрии памяти — производством памяти без истории) или полным отказом от битвы за историю и уходом в космологическое поле, изучающее абстрактное человечество, а также его влияние на планету и вселенную. В своем докладе Сами Хатиб предложит третий, альтернативный путь.

ОБ УЧАСТНИКЕ

 

Сами Хатиб — исследователь и приглашенный преподаватель в Университете Люненбурга (Германия). Основная область научных исследований — критическая теория, эстетика и континентальная философия. В недавнем прошлом работал на позиции постдока в исследовательской учебной группе «Культура критики» в Университете Люненбурга. Один из основателей Бейрутского института критического анализа и исследований (BICAR). В разные годы преподавал в Свободном университете Берлина, Академии Яна ван Эйка (Маастрихт), Американском университете (Бейрут) и Академии изобразительных искусств (Вена). Среди его последних публикаций— Barbaric Salvage: Benjamin and the Dialectics of Destruction в журнале parallax (2018), Practice Makes Perfect. On Undoing Bourgeois Pedagogy в boundary (2018), Sensuous Supra-Sensuous’. The Aesthetics of Real Abstraction в сборнике Aesthetic Marx (London: Bloomsbury, 2017) и No Future: The Space of Capital and the Time of Dying вFormer West: Art and the Contemporary after 1989 (Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2017).

Cпецпроект к выставке «bauhaus imaginista. Школа в движении. Архитекторы-интернационалисты»Узнать больше

Почтовая рассылка

Подпишитесь на нашу рассылку и получайте новости о последних мероприятиях Музея «Гараж» первыми