Вечер лекций «Городское мусульманское пространство. Антропологический взгляд»

Дата:

Расписание

19:30–21:00

Место

Образовательный центр Музея «Гараж»

ОПИСАНИЕ

Три лекции немецких антропологов посвящены исследованию городского мусульманского пространства.

В фокусе полевой работы Мани Штефан-Эммрих находятся представления таджикских мигрантов о Дубаи и роль этого города в формулировании и реформулировании мусульманской идентичности. Джереми Вальтон через исследование практик и представлений, связанных с отдельными местами религиозного поклонения, расскажет о прошлом и настоящем мусульманских общин Саллоников, Загреба и Баня-Луки. Катаржина Пузон изучает материальную и визуальную мусульманскую культуру Берлина и Бейрута — двух, казалось бы, совершенно разных городов, которые в действительности имеют много общего — военное прошлое, мультикультурное настоящее и богатую миграционную историю вчера и сегодня.


Лекция Мани Штефан-Эммрих «Исламизация Дубаи: воображение, работа и набожность»

Лекция посвящена вопросам мусульманской мобильности, воображения и производства пространства в контексте опыта таджикских мигрантов в Дубаи. Как с помощью различных форм активности (торговля и туризм, эмоции и воображение) таджикские мужчины и женщины оказываются в космополитическом экономическом, социальном и религиозном пространствах Дубая? Используя транслокальный подход, Штефан-Эммрих сосредотачивается на роли, которую миграции религиозных идей и объектов играют в создании и претворении в жизнь восприятия Дубая как составной части желаемого исламского образа жизни. Следуя городским нарративам модерности и прогресса, лекция показывает, как таджикские мигранты меняют свою мусульманскую идентичность через конструирование, передачу и маркентинг «идеи» Дубаи как идеального места, отвечающего мечтам и желаниям мусульманского среднего класса. 


Лекция Джереми Вальтона «Места поклонения, пространства репрезентации: история мечетей на Балканах»

Места поклонения по своей природе вплетены в ткань времени — в прошлое, настоящее и будущее. Храмы и гробницы, синагоги и церкви являются одновременно архивами общего прошлого и источниками для построения религиозного будущего. Особенно хорошо это видно, когда сообщества, использующие их, маргинализуются, а иногда и оказываются на пороге исчезновения. Джереми Вальтон представит компаративные портреты трех пространств, связанных с исламом на Балканах, особое внимание уделив их истории, современному состоянию и перспектве развития. Сначала речь пойдет о Новой мечети в Салониках — бывшем месте поклонения уникальной синкретической османской общины дёнме, представители которой недавно были приглашены принять участие в проекте по исследованию мультирелигиозного и мультикультурного прошлого Салоников как основы для современного городского развития. Затем будет рассмотрена главная мечеть Загреба — одна из крупнейших мечетей, построенных в Югославии, и ключевая мусульманская институция в Хорватии и в целом регионе. В завершение лекции речь пойдет о мечети Ферхадия в боснийском городе Баня-Лука, лишь недавно восстановленной после военных разрушений в 1990-е. Эта мечеть по-прежнему небезопасна для проявления мусульманской идентичности в «самом сербском» городе Боснии. На протяжении всей лекции каждая локация рассматривается в качестве «пространства репрезентации» (используя терминологию Лефевра), которые устанавливают преемственность между мусульманским прошлым и мусульманским будущим. Вальтон стремится доказать, что возможности и проблемы, связанные с репрезентацией, которые можно обнаружить во всех мечетях и сообществах вокруг них, неотделимы от многослойной истории каждого из этих мест и городов. 


Лекция Катаржины Пузон «Повесть о двух городах: материальная и визуальная культура Бейрута и Берлина»

Материальная и визуальная культуры городов рассказывают об их сложной истории и наслоениях эпох, отраженных в городском пространстве. Что материальная и визуальная культуры говорят о прошлом и настоящем Бейрута и Берлина? Как материальная и визуальная культуры влияют на образ городов, известных своим разнообразием, военным прошлым и насыщенным миграционным настоящим? И как выглядит будущее в этих городских контекстах? Размышляя о сходствах и различиях в траекториях развития Бейрута и Берлина, Пузон исследует динамичные циклы этого развития, а также их визуальную репрезентацию и материальные проявления. Принимая во внимание последние события и изменения в социальном ландшафте обоих городов, Пузон также затрагивает вопрос об исламе и его бытовании и проявлениях в Берлине и Бейруте. 


Мероприятие организовано при поддержке Института социальной политики и Школы социологии НИУ ВШЭ, Фонда Генриха Бёлля в России и Департамента труда, социальных дел и здравоохранения посольства Германии в Москве.

ОБ УЧАСТИКАХ

 

Маня Штефан-Эммрих (Институт азиатских и африканских исследований, Университет имени Гумбольдта, Берлин) — ученый-регионовед и социокультурный антрополог. В фокусе ее академических интересов — ислам и транснационализм, мусульманская мобильность, исламское образование, религия и миграция, женщины-мусульманки в глобальной экономике. Проводит свои исследования в Средней Азии, на Ближнем Востоке и странах Персидского залива. Руководила исследовательским проектом «Транслокальные товары. Образование, работа и предметы широкого потребления в Таджикистане, Кыргызстане, России, Китае и Арабских Эмиратах» (2013–2016, при поддержке фонда Volkswagen Foundation). В сентябре 2019 года возглавила центрально-азиатскую исследовательскую группу в рамках совместного проекта «Женщины на пути к профессионализации в мусульманской Азии. Переконфигурация представлений о религии, гендере и связанности» (Немецкое научно-исследовательское сообщество / DFG). Готовит к выходу монографию о мусульманской религиозности и постнациональной принадлежности в контексте трудовой миграции и исламской образовательной миграции из Таджикистана на Ближний Восток.


 

Джереми Вальтон (Центр исследований религии и этнического разнообразия, Институт Макса Планка, Геттинген) — глава исследовательской группы Института Макса Планка «Империи памяти: культурная политика в бывших габсбургских и османских городах». В прошлом занимался научной и преподавательской деятельностью в Центре перспективных исследований Юго-Восточной Европы Университета Риеки (Хорватия), Транснациональной исследовательской группе CETREN при Геттингенском университете им. Георга-Августа, Центре современных арабских исследований Джорджтаунского университета и в рамках Программы исследования религии Нью-Йоркского университета. Имеет степень доктора антропологии Чикагского университета (2009). Первая книга Вальтона «Мусульманское гражданское общество и политика религиозной свободы в Турции» (Oxford University Press, 2017) — этнографическое исследование отношений мусульманских организаций гражданского общества, государственных институтов и процессов секуляризации в современной Турции. Автор многочисленных публикаций в научных журналах, таких как American Ethnologist, Sociology of Islam, The Cambridge Journal of Anthropology и Die Welt Des Islams. Автор многопланового междисциплинарного проекта «Империи памяти» о культурной политике памяти и истории в постимперскую эпоху в восьми городах бывших Габсбургской и Османской империй: Вене, Стамбуле, Будапеште, Сараево, Триесте, Салониках, Загребе и Белграде. В рамках проекта «Империи памяти» Вальтон изучает амбивалетное наследие и формы амнезии, порождаемые определенными местами памяти в каждом из этих городов.


 

Катаржина Пузон (Центр антропологических исследований музеев и наследия, Университет имени Гумбольдта, Берлин) — антрополог и переводчик. В фокусе ее академических интересов — взаимосвязи между наследием, памятью, мобильностью и городами, а также методологический подход к антропологии как к сторителлингу в его мультимодальности. В своих этнографических работах о Бейруте Пузон исследовала, как изменения, происходящие в городе, мобилизуют и задают разнообразные дискурсы и практики, связанные с городским наследием, а также влияют на его будущее. Ее текущие исследования посвящены Берлину, а именно политике и поэтике репрезентации и узнавания, в первую очередь — в контексте ислама и производства наследия, и ведутся в рамках проекта «Проводя различия в Берлине: трансформация музеев и наследия в XXI веке». Автор ряда публикаций, в том числе — «Память и художественное производство в послевоенном арабском городе» (в сборнике Post-Conflict Performance, Film and Visual Arts, Palgrave Macmillan, 2016) и «Сохраняя Бейрут: наследие и город» (в журнале International Journal of Heritage Studies, 2017).


 

Дмитрий Опарин — антрополог. Кандидат исторических наук, старший преподаватель исторического факультета кафедры этнологии Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, научный сотрудник Института социальной политики НИУ ВШЭ. Кандидатская диссертация (2015) была посвящена современному ритуальному пространству прибрежной Чукотки. Продолжает проводить полевую работу на Чукотке (2011–2012, 2019). С 2013 года ведет исследования в сфере антропологии ислама. Работал с мигрантами-мусульманами в России (Москва и Подмосковье, на Ямале, в Томске, Иркутске), Франции, Германии и Бельгии. Последние публикации: Spiritual Authority and Religious Introspection among Muslim Migrants in Western Siberia (Problems of Post-Communism, 2019), Locals and immigrants on the Yamal Peninsula. Social boundaries and variations in migratory experience (Asian Ethnicity, 2018). Migration and Contemporary Muslim Space in Moscow. Contextualizing North Caucasian Loud Dhikr and the Religious Practices of Central Asian “Folk Mullas” (Contemporary Islam, 2018). К печати готовится статья Possession and exorcism in the Muslim migrant context, основанная на двухлетней полевой работе в московском регионе с таджикскими муллами, специализирующимися на исцелении Кораном.

ПОСЕЩЕНИЕ

Вход свободный по предварительной регистрации.

Лекции проводятся на английском языке с синхронным переводом на русский язык.

РЕГИСТРАЦИЯ

Поделиться