Эссе Донны Харауэй посвящено поискам идентичности в эпоху, когда раса, гендер и социальный класс перестали обеспечивать веру в цельную человеческую личность.
В тексте 1985 года Харауэй пишет, что гендерное, расовое и классовое сознание навязаны нам «страшным историческим опытом противоречивых социальных реальностей патриархата, колониализма, расизма и капитализма», и призывает попытаться представить другой, постгендерный мир гибридных организмов — киборгов.
В то время как классическая западная онтология опирается на идею первоначального единства и полноты, киборги Харауэй пропускают эту стадию и не стремятся ее восстановить — «не мечтают о сообществе, устроенном по образу органической семьи» с ее идеалом гетеросексуальной пары. Альтернативой «естественной идентификации» по цвету кожи, полу или происхождению, считает Харауэй, должна стать «сознательная коалиция» — притяжение между членами общества на основе политического родства и поэтического сознания. Только так — поддерживая частность и открытость индивидов, самостоятельно определяющих свою принадлежность к тому или иному коллективу, — возможно избежать его идеологизации и типизации.
Написанное в середине 1980-х, это эссе стало одним из первых текстов левого постмодернистского феминизма. Прямо обозначив объектом своей критики господство расы, гендера, сексуальности и класса, Донна Харауэй предвосхитила т. н. третью волну феминизма, расцвет которой пришелся на 1990-е годы и продолжается сегодня, в новых общественно-политических условиях.
