В своем фильме Коко Фуско критикует проблематику «живых зоопарков». Этот вопрос в современном контексте поднимается в проекте «Молодые турки», где художник проводит исторические параллели между фестивалем «Турецкая олимпиада» и подобными историческими выставками, которые репрезентируют систему культурного доминирования одних стран над другими.
В серии перформансов 1992 года Коко Фуско и Гильермо Гомес-Пенья запирались в клетках в традиционных костюмах, чтобы предстать перед публикой в образе «индейцев-аборигенов». Всего это упражнение в лжеантропологии, основанное на расистских представлениях о коренных жителях Америки, было продемонстрировано публике восемь раз в четырех странах. Перформанс вызвал самые разнообразные отклики, однако более всего художников поразил тот факт, что у значительной части аудитории вид «аборигенов» в клетке не вызвал никаких возражений. Видео демонстрирует, что понятие «примитивного» является лишь искусственным конструктом, возникшим на Западе, и говорит о трагических исторических событиях языком комедии.
Перформанс напрямую критикует практику так называемых человеческих зоопарков —вида развлечения для широкой публики в XIX — начале XX века, целью которого было продемонстрировать выходцев из Азии и Африки в самом естественном и подчас примитивно-дикарском виде. Подобные зоопарки имели ярко выраженные расистские подтексты, черпаемые из течений социального дарвинизма.
Эта проблематика в современном контексте поднимается в проекте «Молодые турки», где художник проводит исторические параллели между фестивалем «Турецкая олимпиада» и подобными историческими выставками, которые репрезентируют систему культурного доминирования одних стран над другими.
Пара в клетке: одиссея Гуатианаю
Режиссер: Коко Фуско, Паула Эредиа
Продолжительность: 31 минута
США, 1993